Кудымкар — невеликий (31 тис. жителів) місто біля злиття Иньвы і Кеве в 170 кілометрах від Пермі.
Хоча сам Комі-Пермяцького округу з 2005 року скасовано як суб’єкт федерації, Кудымкар схожий не на Соликамск або Нытву, а на Гірничо-Алтайськ, Елісту, Ханти-Мансійськ, Нарьян-Мар… Несподівано симпатичний і дуже національний місто, де росіян менше половини населення.
Що Кудымкар не просто райцентр, стає ясно вже на автовокзалі, який тут набагато більший і охайніше, ніж в мільйонній Пермі. Більшість рейсів на ньому проходять з райцентрів Коми-Пермяцкого округу в Пермі, але їх стоянки такі ґрунтовні і довгі, ніби це два стикованих рейсу, для зручності транзитних пасажирів, що виконуються на одній машині. Втім, головний транспорт до Пермі тут навіть не автобуси, а такі знайомі після Середньої Азії «колективні таксі» по заповненню — вони трохи дорожче (500 рублів проти 450), але майже вдвічі швидше (2-3 години проти 5). Ось тільки водять їх у Кудимкарі не заїжджі узбеки і таджики, а цілком собі місцеві блакитноокі вилицюваті чоловіки родом з навколишніх сіл:
До автовокзалу, як і в Пермі, примикає ринок, але куди як більш охайний і спокійний. З іншого боку виявився сквер з обеліском Борцям за владу Рад і замкнутими каплицею з новенького цегли:
І хоча чавунна дошка на стіні каплиці сильно скидається на сучасну стилізацію, все це нагадує — сквер, автовокзал і ринок займають територію колишнього кладовища, а історія Кудымкара почалася зовсім не при Радах.
Центром Кудымкара служить компактний мікрорайон силікатних п’ятиповерхівок, відокремлений автовокзалом і ринком від одноповерхових передмість. На узліссі скверу виявилася міні-готель, назву якої я забув, але ночувати в ній було зручно: номер без зручностей спочатку здався мені неадекватно дорогим, але виявилося, що за 12 годин буде вдвічі дешевше. Майже навпроти готелю я набрів на кафе «Пермяк» — одне з мінімум двох на 30-тисячний Кудымкар заклад національної комі-пермяцкой кухні.
Проходить по краєчку п’ятиповерхівок довга вулиця Будівельників, за поворотом з кадру вище стає вулицею Калініна — судячи з усього, основне у Комиокруге зона цивілізованої торгівлі. У вітринах магазину з вельми раптовим назвою «Петрівка, 38» виявився цілий музей раритетної побутової техніки:
Ще один атрибут колишньої ролі регіонального центру — величезний КДЦ 1980-х років. Навіть непропорційно величезний — абревіатура означає не «культурно-дозвіллєвий», а «культурно-діловий центр», тобто він тут разом і ДК, і БЦ.
А в скверику за ним захована ще і радіостанція:
Вулиця Калініна попереду круто спускається з пагорба в долину Кеве. Тут у нашій прогулянці розвилка — пряма дорога веде у Старе місто, а під прямим кутом ліворуч можна згорнути до радянського та сучасного центру. Я вибрав другий варіант:
Тим більше що за яром, через який перекинуто пішохідний місток, маніла та диво-п’ятиповерхівка з заголовного кадру. Ось так вона виглядає збоку:
Всього ж таких п’ятиповерхівок «драбинкою» з цегляними візерунками на торцях тут варто в ряд три штуки, і проходить повз них місцевий арбатик:
Або скоріше просто довгий доглянутий двір з лавочками і огорожею. Не позбавлений, однак, на звичних російських пешеходках вуличних скульптур та інсталяцій, будь то постоли з кадру вище (їх, як і пельмені, комі-перм’яки вважають своїм винаходом) або меморіальна дошка комі-пермяцкой театральній актрисі Ганні Котельниковой:
При всій своїй чарівності, бульвар носить безликий назву «вулиця 50-річчя Жовтня». Але зовсім не здивуюся, якщо його перейменують у вулицю Кудим-Оша — починаючись його портретом на ребрах п’ятиповерхівки, бульвар закінчується пам’ятником «Сказання про Кудим-Оші» (2008). Хто читав минулу частина уважно, напевно вже зрозумів, що назва Кудымкар в перекладі означає Кудимов град, і це вражає — столиця національної автономії, названа на честь героя національного епосу! Це як якщо Бішкек — в Манас-Курган, Хельсінкі — в Вяйнемейненлинну, а Шереметьєво — в Аеропорт імені Іллі Муромця. Насправді ще не ясно, що тут первинне: назва селища Кудымкар (або Кудынкор), відомого з 1579 року, можна точно так само перевести як Усть-Кувинск: «ва» — це суфікс річки, «дын» — відповідно, суфікс гирла, а «кар», «кор» або «горт» — суфікс міста. Але і Кудим-Ош в дослівному перекладі лише Усть-Кувинский Ведмідь — з підкоренням і русифікацією Чердыни (див. Покча) серцем маленького коми-пермяцкого світу зробилася щодо родюча і людна долина Иньвы. І Кудим, господар Иньвы з гирла її головного припливу, став заступником пермян:
Вулиця 50-річчя Жовтня виводить на непропорційно велику (330 на 110 метрів з прилеглими скверами) Міську площу, зазначену зовсім іншими пам’ятками:
І нечисленними сталінки радянського Кудымкара:
Будиночок з кадру вище стоїть на місці конструктивістського Поштамту, і коли і навіщо уділали останній — на жаль, я так і не знайшов:
А ось колишній Окружком (1940), нині зайнятий всякою всячиною, варто в цілком собі первісному вигляді. Комі-Пермяцького національний округ був утворений в 1925 році, і на стрімко индустриализующемся Уралі став подобою тихого затону — над ним нависали Уральська область, Свердловська область, Молотовская область, Пермська область, змінювали один одного злиттями, разукрупнениями і перейменуваннями, а округ в їх підпорядкуванні не міняв ні статусів, ні кордонів.
Лише в 1977 році з «національного» він був перетворений в «автономний», і мабуть тоді ж було збудовано типове будівля адміністрації на дальній (по ходу нашого руху) стороні площі, у спускається до Иньве вулиці Гагаріна:
У 1990 році Комі-Пермяцького АТ знайшов цілком шизофренічний для тих часів статус суб’єкта федерації у складі іншого суб’єкта федерації, відносини з якими регулюються спеціальними договорами — приблизно як Татарстан, в ті роки числився «суверенною державою в складі Російської Федерації». Треба зауважити, Комиокруг був регіоном дуже депресивним ще при Совєтах, і населення його безперервно скорочується з середини ХХ століття: у 1959 році тут жило 230 тисяч осіб, до 1993 році — 147 тисяч, а зараз і 100 тисяч набереться з працею. Але переважна більшість автономних округів були не краще, і на другий термін Путіна, з відміною регіональних виборів, почалася їх поступова ліквідація. З 10 автономних округів залишилося 4 — Ханти-Мансійський і Ямало-Ненецький в Тюменській області, Ненецький в Архангельській і повністю незалежний Чукотський, при Радах підпорядковувався Магадану. Зникли — Коряцький АТ у складі Камчатки, два Бурятських (Усть-Ординський і Агінський) в Іркутської і Читинської областях, Таймирський і Евенкійський в Красноярському краї, але першим у 2005 році вибув саме КПА. Вибув — та не зовсім: Комі-Пермяцький округ існує тепер у складі Пермського краю як «адміністративно-територіальна одиниця з особливим статусом», а орган, що займає будівлю з кадру вище окружної адміністрації перетворився в обласне Міністерство у справах Коми-Пермяцкого округу.
Ще за вулицею Гагаріна від площі розташовані школа №2 1940-х років (на кадрі вище краєчком видно зліва), красноармійський обеліск і занедбаний кінотеатр «Комсомолець», на якому сучасні графіті…
… мирно уживаються з радянської мозаїкою:
Взагалі ж поєднання красивого бекграунду стародавніх культур, потужної літературної школи і великої кількості пасіонарної технічної інтелігенції на Уралі творить чудеса. Перм — це модно, ось так-то!
З іншого боку площі до Иньве спускається вулиця Лихачова — в даному випадку Михайла Лихачова, коми-пермяцкого письменника, розстріляного в 1937-м. На ній, торцем до «Сказанням про Кудим-Оші» варто мабуть сама монументальна у Кудимкарі сталінка — колишня контора «Комипермлес» (1959). Єдиним багатством Комиокруга була парма, тобто по-нашому кажучи — тайга, і радянська влада розвивала його як регіон однієї галузі — лісозаготівель. Рентабельність при місцевому бездоріжжя трималася в першу чергу на молевом сплаві по річках, а ось він-то в 1995 році і був заборонений. В першу чергу — з екологічних причин: частина колод тонула і гнила на дні, отруюючи річки, і навіть Камі знадобилося ще десятиліття, щоб очистився воді, наприклад, раки з’явилися. А ось людям довелося куди гірше — приватні лісгоспи, на які був поділений «Комипермлес», здебільшого «не вписалися в ринок», і розпад лісового комплексу зробив КПА найбіднішим регіоном всій Росії… Лесоконтору нині займає мерія, і співвідносячи сумні цифри тутешньої економіки з життєрадісним видом Кудымкара, до неї переймаєшся повагою:
Нижче по вулиці Лихачова — ресторан «Национальнӧй» (для перекладу, зрозуміло, «ӧ» замініть на «и»), перш кафе «Блюз», який я докладніше показував в минулій частині. Як вже зазначалося, одним з відкриттів Кудымкара для мене стала комі-пермяцкая кухня, яку неизбалованном увагою туристів регіоні зуміли розкрутити і модернізувати.
У комі-перм’яків взагалі виявився напрочуд міцний, тим більше для невеликого і продовжує зменшуватися народу, культурний стрижень. Наприклад, з усіх національних округів вони першими обзавелися театром — в 1931 році. З 1935 він називається Комі-Пермяцького національний драматичний театр імені Максима Горького, і мабуть тоді ж було побудовано його дерев’яна будівля в центрі площі:
На мій погляд, це був дійсно цікавий архітектурний пам’ятник епохи, але його знесли в 2009 році. Далі в небагатому краю йшла довга-боргу будівництво, новий театр відкрився в 2014-му, потім майже відразу був знову закритий на доробку і, загалом, як я розумію, стабільно діє з зовсім недавніх пір:
Слоган на фасаді говорить «З днем народження, улюблене місто!» — Кудымкар отримав міський статус у 1938 році, а з 1931 був СМТ. Але в даному випадку цікавіше те, що вивіска навіть не дубльована по-російськи: театр позиціонується як оплот коми-пермяцкого мови в сучасному світі. На комі-пермяцком тут ставлять як народний фольклор (типу того самого «Кудим-Оша») і твори місцевих письменників, так і світову класику від радянської до давньогрецької. Але і російською, як я розумію, вистави бувають:
На фасаді — амулети «звіриного стилю» і шишки:
Нижче театру каскадом спускається військовий меморіал, в народі відомий як Зірочка:
Хоча по мені так тут швидше лабіринт — лише кілька стін змогли вмістити величезний, як де-небудь на Алтаї, список загиблих за батьківщину:
Не менше вражає і довга алея героїв. У комі-перм’яків і стародавні богатиря Перя і Міня ототожнювалися з Пожарським і Миниым, і у загальну перемогу над фашизмом внесок цієї землі чималенький.
Сквер закінчується вулицею Горького. Ще одна сталінка — це старий корпус Коми-Пермяцкого краєзнавчого музею імені Петра Суботіна-Пермяка.
Як і стоїть у дворі пам’ятник Петру Суботіну-Пермяку, місцевому художнику, за ініціативою якого в 1921 році музей був заснований. Його хата, нині філія музею, стоїть на вулиці Кірова через пару кварталів:
У Кудимкарі є новобудови:
Зазначені національними орнаментами, як і багато п’ятиповерхівки:
Етнічний склад у Кудимкарі, хоча виріс він за сотню років з 1,5 до 30 тисяч жителів, залишається напрочуд постійним: росіян — трохи менше 50%, комі-перм’яків — трохи більше. Але мова на вулицях чути виключно російська, а інакшість тутешніх жителів хоч і смутно відчувається, але при гостьовому погляді не піддається опису на конкретних прикладах.
У Кудимкарі кожен якщо не народився в селі, в дитинстві багато гостював там у бабусі. Однак зв’язок міста з селом тут нагадує швидше Східну Європу, ніж Середню Азію — село не заполоняє місто, а збагачує його:
Це поєднання диковатости з затишком, чистоти з відкритістю природі особливе почвенництво людей, не загубилися зв’язку з своєю землею.
Між тим, по вулиці Горького, після сталінки універмагу…
… мені все частіше стали попадатися дерев’яні будинки:
Попереду — Старий Кудымкар:
Історичним центром тут служить парк Івана Кривощокова — першим з комі-перм’яцького «великих земляків» письменник не був і не художник, а вчений-географ, на початку ХХ століття створив карти повітів Пермської губернії і перед смертю в 1916 році встиг взяти участь в організації Пермського університету. Тепер на п’ятачку біля пам’ятника пустує дітвора, та й я не відмовив собі в задоволенні перепочити на лавочці. Зверніть увагу на обличчя з дуже місцевими рисами:
Вище пам’ятника, посередині парку — Микільська церква (1792-95), перша кам’яна будівля тоді ще села Кудымкар:
Адже більшість столиць національних автономій, майже завжди глибоко штучних регіонів далеко від великих міст, піднеслися в їх кордонах задовго до того, як самі ці межі провели Поради. Гірничо-Алтайськ виріс як база алтайських місіонерів, Еліста — як центр озеленення калмицької степу, а на місці Нарьян-Мара на початку ХХ століття один за іншим закладалися лесозаводы. Ханти-Мансийску і Салехарду передували великі торгові села Самарово і Обдорск, Кизил як столицю васальної Туви заклали ще царські офіцери, і Кудымкар в цьому списку не виняток. У 1700 році Петро Перший завітав Строгановим величезні володіння на Иньве й, і швидше за все навіть не задумався в цей момент про те, що живе там маленький і тихий народ пермян. Дві третини комі-перм’яків виявилися кріпосними селянами Строганових, так що фактично «уральські королі» стали владиками цілого народу! Кудымкар лежав на півдорозі між їх головних резиденцій — Усольем і Ільїнським, та до того ж у вузлі річкових шляхів. У 1827-33 роках гігантське маєток Строганових в Прикам’ї було вирішено розділити на 5 округів, і ось центром одного з них — Иньвенской лісової дачі, — і зробився Кудымкар. Фактично, Комі-Пермяцкому округу передував Иньвенский округ. Навпроти церкви височіє надбудована при Радах як УВС будівля Окружного правління Строганових (1833-36)
Спочатку це був одноповерховий будинок з мезоніном. Майже такий же, як стоїть з іншого боку парку 2-класне училище (1840), тільки кам’яний. Подібні будівлі тоді складали ансамбль навколо майбутнього парку Кривощокова. У 1861 році кріпацтво скінчилося, але створений Строгановыми комплекс навчальних закладів, адміністрацій і базарів залишився. Для комі-перм’яків Кудымкар став місцем, куди їздили вчитися, торгувати, шукати правди. Оплотом цивілізації посеред парми:
А зовсім поруч, як і годиться на Уралі — завод, ставок і гребля:
Що дивно, Строганови тут ні при чому — Кувинский завод в 1854-1909 роках стояв істотно вище за течією, а Кудымкар лише в 1927 році став фактично останнім містом-заводом Уралу, побудованим за класичною схемою. Тоді на Куве трохи вище впадіння в Иньву була пущена міні-ГЕС, яка пропрацювала до 1962 року. Будівля з кам’яним низом і обвугленим дерев’яним верхом — її машинний зал:
Купання в греблі — популярний атракціон у місцевої молоді, і дівчата з мокрих майках не просто так висять на краю, а розмовляють з цілої тусой в струменях водоспусков:
Хоча вище за ставку є морського виду пляж з охоронюваним входом. Над ним нависає Червона Гірка, або Изъюр (в перекладі «Кам’яна Голова») — родановское городище, обжите з 8 століття. Це і є та сама твердиня Кудим-Оша, народженого ведмедем і одноокої жрицею Пэвсин заступника пермян:
Гребля має незвичайну Г-образну форму — з ставу вода скидається в два рукави. На острові між ними стоїть, як і годиться на Уралі, чавуноливарний завод «Ведмідь» з прохідної в дерев’яній хатинці:
Він був заснований в 1927 році як ковальська артіль «Червоний Молот», в 1956 році перетворена в повноцінний завод. Що дивно, «Ведмідь» донині в строю, і випускає лиття з чавуну та чорної жерсті:
Біля пляжу я побачив дітей на велосипедах, які раптом, покидавши великі, втекли вниз по сходах до тієї заплаві біля підніжжя Кудымкарского городища, а піднялися задоволеними і посвежевшими. Я теж спустився на заплаву, і виявив там джерело у вигляді ведмежої голови, з якого лилася крижана і неймовірно смачна вода. Фінальна деталь коми-пермяцкого колориту — вежа-ва (священний джерело) в самому центрі міста:… Як і у багатьох національних автономіях, моє знайомство з Комиокругом вийшло якимось дуже зім’ятим і коротким — пам’ятками вони зазвичай бідні, і спробуй зрозумій, в яку село краще поїхати, щоб побачити суть, доторкнутися до устрою невеликого, але все ж іншого народу? Залишки заводського минулого в Пожве, дерев’яна церква в Купросе, окремі будівлі в Куве, Юсьве, Егве і ще бозна-де, шановані джерела та залишки скитів старовірів, про яких відомо лише те, що вони колись тут були… Парма зберігає секрети, і порожній на очах Комиокруг так і залишається тихою заводдю жвавого індустріального Предуралья.
