Меч як символ

0
34

Меч як символ
Зброя і обладунки Давньої Русі
Мало хто знає, що скульптура «Батьківщина-мати кличе» на Мамаєвому кургані у Волгограді — це тільки друга частина композиції, що знаходиться в різних містах. Унікальний проект з трьох монументів був здійснений скульпторами Левом Головницким і Євгеном Вучетичем.

Перша частина «Тил — фронту» стоїть в Магнітогорську, де кували Меч Перемоги. На ньому робочий передає меч солдату.
Меч как символ
Меч как символ
«Батьківщина-мати» символізує те, що меч був піднятий в Сталінграді.
Меч как символ
Меч как символ
А третій монумент — «Воїн-визволитель» — знаходиться в Берліні. На ньому радянський солдат опустив цей меч в знак закінчення війни.
Меч как символ
Меч как символ
Фахівці називають ці монументи триптихом «Меч переданий. Меч піднятий. Меч опущений».
Меч как символ
eva.гиИнтереснейшая історія Меча Перемоги
Меч на Русі здавна був привілейованим зброєю.
Відставимо убік всілякі вигадки і домисли на тему історії, а тому спокійно і докладно розповімо нашим шановним читачам про те, як російське військове мистецтво змушувало тремтіти від ворогів слов’янського меча.
Меч – на Русі здавна був привілейованим зброєю і носив його, як правило, мав високий суспільний статус. Меч складався з широкою, гострою з двох сторін смуги, тобто клинка, і з крыжа рукояті, частини якої іменувалися: яблуко, чорним і кресало. Кожна плоска сторона клинка називалася «голомень», або «голомя», а вістря – «лезами». На голоменях робили одну широку або кілька вузьких виїмок. Клинки виготовлялися із сталі або заліза, меч вкладався в піхви, оббиті шкірою або, пізніше, оксамитом. Піхви робилися із заліза і іноді прикрашалися золотими або срібними насічками. Меч привешивался до поясу за допомогою двох кілець, розташованих біля гирла піхов.
зараз мало хто цікавиться історичною зброєю та історією загалом.
Всі ми дивимося історичні фільми, бачимо ці самі мечі і обладунки, але там частенько мало чого дійсно історичного.
Давайте дізнаємося, які ж на Русі були мечі.
Меч как символ
Про озброєнні війська часів перших київських князів можна судити головним чином з найбільшим давньоруським некрополям, де за язичницьким обрядом трупоспалення (виключення незначні) поховані як рядові воїни, так і представники знаті. Концентрація знахідок збігається в основному з найбільшими міськими центрами (Київ, Чернігів. Гнездово-Смоленськ, Тимирево—Ярославль), таборами дружинників (Шестовиці Чернігівської обл. ), районами активної землеробської і торговельної діяльності (південно-східне Приладожжі, Суздальське опілля). Багато курганів X ст. дають озброєння професійних воїнів-дружинників, що складали основу правлячого класу. У цих похованнях (їх враховано 547) зброя є не етнічним, а соціальним показником. Точні підрахунки археологічних комплексів, що містять предмети озброєння, дозволили констатувати відносно високу ступінь военизации товариства X ст., при якій кожен п’ятий — десятий чоловік носив зброю, а також значну технічну оснащеність війська, при якій один з трьох ратників мав два-три види зброї.
Меч как символ
Мечі. Типові форми: 1-17 — IX — XI ст.; 18-25 — XI — XIV ст. 1 — Бор, південно-східне Приладожжі; 2 — Гнездово, Смоленській обл.; 3 — Пиркинское, південно-східне Приладожжі; 4, 5 — Дніпровські пороги (о. Хортиця); 6 — Вахрушева, південно-східне Приладожжі; 7 — Гнездово, Смоленська обл.; 8 — Шестовиці, Чернігівська обл.; 9 — Струмки, південно-східне Приладожжі; 10 — Шестовиці, Чернігівська обл.; 11 — Михайлівське, Ярославська обл.; 12 — Микільська Гірка, південно — східне Приладожжі; 13 — Ленінградська обл.; 14 — Чорна могила, Черніков; 15 — Фощеватая, Полтавська обл.; 16 — Карабичев, Хмельницька обл.; 17 — Краснянка, Харківська обл., 18 — Полтавщина; 19 — Воздвиженське, Костромська обл.; 20 — Малі, Псковська обл.; 21 — Київ; 22 — Київ, 23 — Київ; 24 — Городище, Хмельницька обл.; 25 — Райки, Житомирська обл.
В порівнянні з X ст. ступінь военизации суспільства до XI сторіччя зменшилася в 2-3 рази, що, мабуть, пов’язано з соціальним зміною складу армії і оформленням замкнутого військового стану. Для періоду XI—XII ст. більша частина знахідок пов’язується з численними селянськими кладовищами лісової та лісостепової смуги Росії (враховано 614 поховань). Тут поруч з курганами смердов височіли порівняно великі і багаті поховання молодших дружинників. У зв’язку з християнізацією поховання заможних воїнів зникають, але залишаються поховання чоловіків зі зброєю (за обрядом трупоположения). Археологічні дані в цей період характеризують головним чином озброєння рядового дружинника і простої людини, смерда і городянина.
У період настала феодальної роздробленості, коли військо складалося із загонів окремих князів, бояр і обласних ополчень, кількість речових джерел падає. Цілісного уявлення про озброєнні різних соціальних верств населення цього періоду археологія не дає. Поховання XII—XIII ст. (їх враховано 144) характеризують бойове спорядження населення, що проживало в деяких прикордонних районах Русі, наприклад тюркомовних чорних клобуків (Київська обл., ) і водских ополченців (Ленінградська обл.). Відомо також зброю городян, загиблих при захисті руських міст в період монголо-татарської навали 1237-1240 рр. Воно дозволяє представити пішого ратники зі списом, сокирою, цибулею і стрілами і кінного воїна з колючою, стинають і захисним зброєю.
Після 1250 р. знахідки зброї стають все більш рідкісними, зате зустрічаються твори військового ремесла, що зберігалися в складі князівських і міських арсеналів.
Меч как символ
Мечі X — першої половини XI ст. 1 — Фощеватая Полтавської обл. (тип «скандинавський); 2, 3 — Київ і Карабичев, Хмельницька обл. (обидва — тип А місцевий); 4 — Усть Рыбежна, південно-східне Приладожжі (тип Е); 5 — Гнездово, Смоленській обл. (тип Д); 6 — Глухівці, Житомирська обл. (тип А місцевий)
При всій нерівномірності і часом уривчастості археологічного матеріалу він дозволяє вивчити не тільки озброєння окремих частин російського війська (наприклад, кочівників, які осіли на півдні Київщини), але і бойові засоби російської раті в цілому. Так, на підставі зібраних матеріалів виявилося можливим встановити поділ російського війська XI—XIII ст. за родом і видом зброї і реконструювати спорядження: важкоозброєних вершників і піхотинців — списоносців і легкоозброєних вершників і піхотинців — лучників.
До привілейованого, але широко поширеній зброї належали мечі. У межах IX—XIV ст. вони поділяються на дві основні групи — каролінгські і романські. Перші, а їх знайдено більше 100, відносяться до кінця IX — першій половині XI ст. Знахідки цих клинків сконцентровані в кількох областях Русі: в південно-східному Приладожжі, районах Смоленська, Ярославля, Новгорода, Києва і Чернігова. Мечі виявлено, як правило, в найбільших курганних могильниках поблизу або на території найважливіших міських центрів. Судячи по багатству поховань клинки належали воїнам-дружинникам, купцям, князівсько-боярської верхівки, іноді заможним ремісникам. Рідкість знаходження зброї в похованнях (так само як і шоломів, панцирів, щитів) не означає їх відсутність у бойовій практиці, а пояснюється іншими причинами. Меч як особливо шановане та коштовну зброю в період раннього феодалізму передавали від батька до сина, і при наявності спадкоємця він виключався з числа похоронних дарів. У більш пізній період мечі нерідко видавалися рядовим дружинникам з державних арсеналів, ймовірно, тільки в довічне володіння
Меч – рубляча і рубляча-колюча двосічна холодна зброя ближнього бою. Приблизно до XIII століття вістрі не затачивалось. Було це пов’язано з тим, що мечем наносилися, в основному, рубаючі удари. Перший же колючий удар згадується в літописі під роком 1255
Меч как символ
Мечі IX — XI ст. 1 — Новгород (тип X); 2 — Струмки, південно-східне Приладожжі (тип V — особливий); 3 — Усть Рыбежна, там же (тип Е); 4 — Гнездово, Смоленській обл. (тип V); 5 — Гнездово, там же (тип Е); 6 — Ленінградська обл. (тип М); 7 — Вахрушева, південно-східне Приладожжі (тип Т — 2); 8 — Бор, там же (тип В); 9 — Заозерье, там же (тип Т — 2)
У похованнях древніх слов’ян мечі починають з’являтися з кінця IX століття, але це не означає, що саме в цей період наші предки вперше познайомилися з цією зброєю. Ймовірно, в цей період відбувається остаточне ототожнення меча з господарем, зброю і відправляється за ним в інший світ, щоб продовжувати захищати власника навіть після смерті. На зорі розвитку ковальського ремесла, коли широке розповсюдження отримав малоефективний у порівнянні зі звичайним метод холодного кування, меч був просто скарбом, воістину безцінним, нікому і в голову не приходило зрадити його землі, цим також пояснюється рідкість археологічних знахідок мечів.
Слов’янські мечі IX-XI століть сучасні вчені поділяють на два десятки типів, які, однак, розрізняються в основному формою хрестовини і рукоятки. Клинки ж цих мечів практично однотипні – довжиною 90-100 см, шириною біля рукоятки 5-7 см, до кінця ж клинок звужувався. Посередині клинка проходив дол, іноді неправильно званий «кровоспуском». Спочатку дол був досить широкий, проте з часом він звузився, а потім і зовсім зник. Справжнє призначення дола — зменшення ваги клинка, а зовсім не сток крові, бо, як вже говорилося, колючі удари мечем були до XIII століття вкрай рідкісні.
Меч как символ
Рукояті мечів (1 -2), шаблі, її піхви (3-4), X — XII ст. 1 — Малі, Псковська обл., XII ст.; 2 — Михайлівське, Ярославська обл., X ст.; 3 — рукоять «шаблі Карла Великого», 950-1025 рр.; 4 — обкладка піхов тієї ж шаблі.
Товщина клинка в області дола була близько 2,5 міліметрів, а з боків – 6 мм. Однак, завдяки особливій виробленні металу, таке розходження в товщині ніяк не впливало на міцність клинка. Вага такого меча становив в середньому півтора кілограма.
Мечем мав не кожен воїн. По-перше, вони були дуже дорогими із-за того, що процес виробництва доброго меча був тривалий і складний. По-друге, меч – це зброя професіонала, що вимагає неабиякої фізичної сили й спритності у володінні цим благородним зброєю.
Як же наші предки виготовляли мечі, які користувалися заслуженою повагою в тих країнах, куди вони вивозилися?
Меч как символ
Коли мова заходить про високоякісному холодній зброї ближнього бою, то відразу згадується знаменитий булат. Булат – це особливий вид сталі з вмістом вуглецю більше 1 відсотка та з нерівномірним його розподілом в металі. Меч, виконаний з такої сталі, мав воістину взаємовиключними властивостями – наприклад, булатний клинок був здатний рубати залізо і сталь, в той же час він не ламався, будучи зігнутий у кільце. Всім він був хороший, але… не витримував лютих північних морозів, тому був практично непридатний в умовах російського клімату. Як же слов’яни виходили з положення?
Щоб одержати метал з нерівномірним вмістом вуглецю, слов’янські ковалі брали прути або смуги заліза і сталі, складали або скручували їх разом через один і потім безліч разів проковували, знову складали в кілька разів, перекручували, збирали «гармошкою», різали вздовж, проковували ще раз і так далі. Виходили смуги красивою і дуже міцною гаптівника сталі, яку цькували для виявлення характерного малюнка «ялинкою». Ця сталь і дозволяла робити мечі досить тонкими без втрати міцності, це завдяки їй клинки розпрямлялися, будучи зігнуті вдвічі.
Меч как символ
Часто смуги зварювального булату («Дамаску») складали основу клинка, по краю ж приварювали леза з високовуглецевої сталі: її попередньо піддавали так званої цементації — нагрівання в присутності вуглецю, що просякав метал, надаючи йому особливу твердість. Подібний меч цілком здатний був розсікати панцири та кольчуги ворога, адже їх, як правило, робили із сталі або заліза більш низьких сортів. Вони Перерубали клинки і мечі, виготовлених менш ретельно.
Фахівці підкреслюють, що зварювання заліза і сталі — сплавів, помітно різняться температурою плавлення, — процес, що вимагає від коваля найвищої майстерності. І археологічні дані підтверджують, що в IX—XI століттях наші предки цілком володіли цією майстерністю, а не тільки «вміли виготовляти прості залізні предмети»!
У зв’язку з цим не зайвим буде розповісти історію меча, знайденого в містечку Фощеватая, що в Полтавській області на Україні. Його довгий час вважали «безперечно скандинавським», оскільки на рукояті проглядаються візерунки у вигляді переплетених чудовиськ, дуже схожі на орнамент пам’ятних каменів Скандинавії XI століття. Правда, скандинавські вчені звертали увагу на деякі особливості стилю і пропонували шукати батьківщину меча в Південно-Східній Прибалтиці. Але коли врешті-решт клинок обробили спеціальним хімічним складом, на ньому несподівано проступили чіткі кириличні літери: «КОВАЛЬ ЛЮДОТА». В науці вибухнула сенсація: «безперечно скандинавський» меч виявився зроблено у нас, на Русі!
Меч как символ
Щоб не помилитись, покупець першим ділом перевіряв меч по дзвону: хороший меч від легкого клацання по клинку видавав чистий і довгий звук. Чим він вище і чистіше, тим краще булат. Відчували і на пружність: не залишиться викривленим після того, як його поклали собі на голову і пригнули (до вух) за обидва кінці. Наостанок меч повинен був легко (не тупясь) перерубати товстий цвях і розрізати найтоншу тканину, кинуту на лезо.
Гарні мечі, як правило, багато прикрашалися. В рукоять меча деякі воїни вставляли дорогоцінні камені, ніби в подяку за те, що меч не підвів свого господаря в бою. Такі мечі цінувалися справді на вагу золота.
Надалі мечі, як і інше озброєння, істотно змінюються. Зберігаючи спадкоємність розвитку, в кінці XI — початку XII століття мечі стають коротшими (до 86 см), легше (до 1 кг) і тонше, їх дол обіймав .IX—X століттях половину ширини клинка, в XI—XII століттях займає лише третину, щоб в XIII столітті зовсім перетворитися на вузький жолобок. У ХІІ—ХІІІ століттях, у міру посилення військового обладунку, клинок знову витягується в довжину (до 120 см) і збільшується (до 2 кг). Стає довшим і рукоять: так з’явилися на світ дворучні мечі. Мечами XII—XIII століть, як і раніше, більшою частиною рубали, але ними можна було і колоти.
Приблизно в XII – XIII століттях виділяється ще один вид мечів: т. зв. дворучний. Вага його становить приблизно 2 кг, довжина збільшується до 120 див. Дол повністю зникає, оскільки наголос знову робиться на масу, істотні зміни зазнає техніка роботи мечем; у цей же час вістря набуває споконвічні колючі властивості, що пов’язано з появою складеного обладунку.
Меч как символ
Носили меч у піхвах, як правило, дерев’яних, обтягнутих шкірою, або на поясі, або за спиною. (Вершники мечами практично не користувалися з-за того, що центр ваги був зміщений до рукояті, а це робило скрутним нанесення удару зверху вниз, з сідла). Піхви мали дві сторони – устя і наконечник. Поблизу гирла піхов розташовувалося кільце для кріплення перев’язі. Однак бувало й так, що мечі носили, просто протягнувши в два кільця, почасти з бажання продемонструвати клинок, почасти просто через брак коштів. Піхви обробляли не менш багате, ніж меч. Часом вартість зброї набагато перевищувала вартість іншого майна власника. Як правило, дозволити собі придбати меч міг княжий дружинник, рідше – заможний ополченець.
Застосовувався меч в піхоті і кінноті аж до 16 століття. Правда, в кінноті він був істотно «витіснено» шаблею, більш зручною в кінному строю. Проте меч назавжди залишився, на відміну від шаблі, споконвічно російською зброєю.
Джерела: М. Семенова «Ми – слов’яни!» М. Горелик «Воїни Київської Русі IX-XI вв»
Джерело: https://fishki.net/43810-kakie-na-rusi-byli-mechi-9-foto—1-video.html © Fishki.net
Меч – основна зброя російського воїна-дружинника, символ князівської влади і військова емблема Давньої Русі. Руські літописи та інші письмові джерела рясніють згадками про меч. Не менш широко представлені мечі і в археологічному матеріалі. Основна маса мечів, як і іншої зброї, дійшла до нас з X століття. Поховання воїнів-князів – Ігоря, Святослава і Володимира Святославича включали багатий набір зброї та іншого військового спорядження.
Давньоруський меч – зброя рубляча: «так не ущитятся щити своїми і так посечени будуть мечі своїми» або «посекоша мечем нещадно». Але деякі вирази літопису, правда, більш пізні, дозволяють припускати, що меч застосовувався іноді і для закалывания ворога: «призвавше до оконцю пронзут і мечем». Звичайна довжина меча X століття була близько 80 – 90 см. Ширина клинка дорівнювала 5 – 6 см, товщина 4 мм Уздовж полотна з обох боків клинка всіх давньоруських мечів йдуть доли, служили для полегшення ваги клинка. Кінець меча, не розрахованого на колючий удар, мав досить тупе вістря, а іноді навіть просто закруглялся. Навершя, рукоять і перехрестя меча майже завжди прикрашалися бронзою, сріблом і навіть золотом. В літопису зустрічається вираз «дістань меч свій».
Таке дороге зброю міг дозволити собі воїн – дружинник, який володіє певним достатком. Хоча, меч можна було дістати і в бою, взявши його у полеглого ратники. До речі, саме таким чином частенько полювали в буквальному сенсі наші вороги за російськими мечами – настільки високо цінувалося якість ковки кожного руського меча! Доходило навіть до того, що «мисливці» за зброєю розкопували поховання воїнів-русичів, щоб добути меч!
Меч завжди був кращим подарунком для чоловіка військового стану. Існує легенда, втім, вона знайшла своє відображення в «Повісті тимчасових років», як слов’яни «обдарували» мечем хазар, які прийшли на Русь за даниною. Посланці хазар запропонували полянам заплатити данину з «диму» (з кожного будинку) тим, що було цінного. Наші люди вчинили так, як описано в літописі: «Сдумаша галявині і вдаша від диму меч». Хазарські старійшини, отримавши такі дари, вирішили піти пошукати собі інших данників.
Чому це сталося? Навряд чи від кожного будинку ворогам піднесли по настільки цінного подарунку – мечу, але, швидше за все, хазарів надіслали данину «з диму», як пише літописець, а в кількості всього кілька штук, але при цьому відмінної якості.
Хазари, будучи самі непоганими воїнами, зуміли гідно оцінити добротність надісланих мечів, і зрозуміли, що отримали зброю місцевої кування. А це означає, що народ, з якого вони зібралися брати данину, чудово володіє майстерністю виготовлення зброї. А раз так, то і здолати такий народ не просто!
Майстерність давньоруських кузнєцов Вивчення знайдених при археологічних розкопках давньоруських знарядь праці й ремесел, зброї спростовує примітивну точку зору деяких «істориків» про те, що нібито до 12 – 14 століть основою господарського життя на Русі були полювання і промисли, а не землеробство і ремесло, і показало високий рівень розвитку цих галузей господарства в Стародавній Русі ще з початку 1 тис. н. е.
Те ж відноситься і до вміння кувати зброю. Взагалі, не тільки зброю, але і всі основні знаряддя праці давньоруських хліборобів ще з перших століть, численних ремісників та будівничих виготовлялися із заліза і сталі, в силу чого ремесло з видобутку і обробки чорного металу було однією з найважливіших ланок у продуктивних силах Давньої Русі.
Основою техніки металургійного виробництва Стародавньої Русі було пряме відновлення залізної руди в металеве залізо. Цей спосіб виробництва заліза і сталі, носить в історико-технічній літературі назву «сыродутный», був найбільшим винаходом в історії людства і протягом майже 3000 років, до появи чугунолитейной техніки, був єдиним способом отримання чорного металу.
У Древній Русі поряд з залізом дуже широко застосовувалася вуглецева сталь. Ріжучі знаряддя праці, зброю та інструменти виготовлялися із сталі. Давньоруські писемні пам’ятки згадують сталь під термінами «оцел» і «харалуг». Пізніше, в 16 столітті в російських джерелах з’являється новий термін – «устрій», що позначає поняття сталь.
Більш того, існувало кілька способів отримання різної стали! Що, в свою чергу, говорить про високорозвинений і технологічному умінні давніх кузнєцов. По-старому коваль називався коваль або ковач.
Російська зброя 9 – 13 століть було дуже різноманітне за формою і за родом застосування. Серед археологічних знахідок зустрічаються мечі, шаблі, списи, стріли (з металу робилися наконечники), бойові топірці, булави, кинджали, бойові ножі, шоломи, кольчуги, щити. Основною зброєю професійного воїна Давньої Русі – дружинника був меч, як було сказано вище. Масовим ж зброєю, якою вооружался в бою рядовий воїн, було спис і сокира, лук і стріли.
В області вивчення зброї в свій час панували різноманітні теорії, принижавшие культуру і техніку Давньої Русі. Все російське зброю з поховань дружинників прихильниками «норманської теорії» розглядалося як імпорт з Скандинавії, а для видів, відсутніх у скандинавів, – привезеним зі Сходу.
Однак доведено, і свідченням того є не лише літописи, але і застосовується не раз комплексний металловедческий аналіз археологічних знахідок, що зброю і, зокрема, мечі, успішно кувалося місцевими зброярами – слов’янами. Пояснимо: металловедческое вивчення археологічних знахідок включає в себе мікроструктурний (вивчення будови металу або сплаву під мікроскопом, спостереження ведеться на спеціально підготовленій шляхом полірування та травлення реактивами поверхні металу), рентгеноструктурний (вивчення за допомогою рентгенівських променів атомної структури металів) і спектральний (дослідження хімічного складу металів на підставі його спектру) аналіз.
Відкидати в сторону і ігнорувати настільки серйозний метод вивчення археологічних знахідок – неприпустимо для справжнього дослідника і злочинно для любителя-«археолога». Проблема на сьогоднішній день полягає в тому, що більшість книг, розрахованих на масового читача, не тільки з озброєння російських воїнів, але і взагалі з історії Русі пишуть дилетанти, або шахраї, не утруднюють себе хоча б тим, щоб заглянути в академічні та професійні джерела, ознайомитися з уже існуючими дослідженнями вчених. Шахрайство проявляється якраз в замовчуванні раніше проведених досліджень і їх результатів, що доводять наявність високорозвинених цивілізованих слов’янських народів, а не «дикунів, що живуть на болотах»!
Тема військової доблесті російських ратників, історія розвитку озброєння і зброї в Стародавній Русі настільки багата і обширна, що неможливо розкрити її повністю лише в одній статті. Сподіваємося, що в майбутніх наших матеріалах нам вдасться зробити це більш детально.
Завершуючи цей короткий історичний екскурс, наведемо свідчення ровесника IX століття. Добротні мечі з «дивними і рідкісними» візерунками, виготовлені російськими ковалями, користувалися широким попитом і на зовнішніх ринках: у Візантії, Середньої Азії та інших країнах. Арабський письменник Ібн-Хордадбех в середині IX століття писав: «Що ж стосується російських купців – вони ж суть плем’я з Слов’ян – то вони вивозять хутра видри, хутра лисиць і мечі з подальших решт Славонії до Румейскому моря».
Отже, ми бачимо, що давньоруські ковалі, які кували для своїх співвітчизників-воїнів мечі, володіли складною технологією ковальської кування, візерунчастою зварювання і термічної обробки і в техніці виробництва і художньої обробки не поступалися ні західним, ні східним майстрам. У мистецтві обробки клинків мечів вони навіть перевершували знаменитих східних зброярів, які робили мечі з булатної сталі!

ОСТАВЬТЕ ОТВЕТ

Please enter your comment!
Please enter your name here